[太山寺 本堂（国宝）]
【その壱】のつづき。
太山寺（たいさんじ）は「播州太山寺縁起」によると、
716年（霊亀2年）に藤原鎌足の孫である藤原宇合（うまかい）の発願・建立で
藤原鎌足の長男、定恵（じょうえ）が開山したと伝えられています。
（藤原鎌足の次男は藤原不比等）
定恵は若くして出家し、遣唐使とともに唐に渡ったそうです。
ちなみに創建時の建物は1285年（弘安8年）の火災で焼失しています。
本堂から中門を見下ろす。
[阿弥陀堂]
1688年（貞享5年）再建。
重要文化財の阿弥陀如来坐像（鎌倉時代）が安置されています。
同じく阿弥陀堂。
渡廊下の先が途切れています。
元は修行堂だったそうです。
阿弥陀堂正面。
柵から堂内を覗くと、金色に浮かぶ阿弥陀如来坐像が目に入ります。
素晴らしいです。
こちらの阿弥陀如来坐像（重要文化財）は、
平等院鳳凰堂にある阿弥陀如来坐像と
近しい大きさ（約2.74m）なのだとか。
割とシンプルな手挟み（たばさみ）。
お堂の脇で桜が満開になっていました。
今が見ごろですね。
[羅漢堂]
江戸時代後期の建築。
四天王像および十六羅漢尊像が安置されていますが、
見学は出来ません。
唐破風の下の蟇股。
立派な唐破風、花頭窓の付いた分かりやすい仏教建築。
奥にも建物があります。
羅漢堂の奥には釈迦堂があります。
この「本殿」「拝殿」のような造りが気になって仕方が無い。
神仏混淆（しんぶつこんこう）の名残りなんでしょうか？
[釈迦堂]
江戸時代後期の建築。
釈迦三尊像が安置されていますが、見学は出来ません。
肉眼では見えませんでしたが、これはどうやら龍の彫刻みたいですね。
口を開けた龍・・・ってことでいいかな？
こちらは鳳凰。
木鼻には獅子と獏？
焔があるから獏だと思う。
こちらは耳が大きいから象でしょうね。
こちらも象。
これは唐獅子。
以上の木鼻が見られる釈迦堂。
釈迦堂の不思議な形状の新しい屋根瓦。
[鐘楼]
鐘は自由につける・・・らしいです。
真偽のほどは定かではありません。
[護摩堂]
江戸時代中期の建築（宝形造り）。
大黒天像、不動明王像、毘沙門天像が安置されていますが、
見学は出来ません。
神社の名残である鳥居が残っています。
[観音堂（太子堂）]
元来鎮守三社権現として平安後期以前に創建されたらしいです。
現在ある建物は江戸中期のものと想定されています。
明治期の神仏分離で聖徳太子を祀る太子堂となりました。
蟇股の彫刻もそれぞれ興味深いのですが、
破損しているものも多々あります。
建物裏側の蟇股。
鳳凰らしき彫刻の首が破損しています。
観音堂が神社だった頃には御神木だったんじゃないか
と思える巨樹が隣にありました。
観音堂下の池。
カエルの鳴き声と、池に飛び込む水音がします。
カエルは見あたりませんでしたが、
まるまるとしたオタマジャクシが沢山泳いでいました。
[三重塔]
県指定有形文化財。
1688年（貞享5年）の江戸時代前期の建築。
大日如来像と四天王像が安置されているそうですが、
内部は見学できません。
各層四隅の尾垂木に邪鬼が置いてあるようです。
案内板が風化でよく見えなくなっていました。
奥の院への道標。
「太山寺風致地区」として周辺55.9haの自然が保護されています。
原生林は県指定文化財。
太山寺川上流東岸の花崗岩岩肌に
等身大の磨崖仏（磨崖不動明王・市指定文化財）が刻まれているそうです。
（我々は観に行っていません）
[閼伽井（あかい）橋]
橋を渡ると稲荷舎・地蔵堂があります。
岩が並ぶ川に、勾玉のような形の巨石がありました。
[息游軒遺跡]
明治維新の理論的基盤を構築した陽明学者「熊沢蕃山」の閉居跡。
ここ太山寺に幽閉されていたそうです。
梅も桜も咲いていますが、椿も咲いていました。
こうして様々な神社仏閣を見て歩くと、
神仏混淆（しんぶつこんこう）と、明治の神仏分離について調べたくなりますね。
廃仏毀釈で破壊されたものはどれだけあったんだろう。
と思うと、明治新政府の理想とやらが気になって参りました。
次の旅からは、それらを含めて見て回りたいと思います。
それはそうと、『太山寺（たいさんじ）』は大変良いところでオススメです。
拝観受付で頂いた御朱印。
【太山寺（たいさんじ）】
兵庫県神戸市西区伊川谷町前開224
宗派：天台宗
本尊：薬師如来、十一面観音
創建年：霊亀2年（716年）
開基：藤原宇合
新西国三十三箇所 25番，神戸十三仏霊場 4番，神戸六地蔵 1番，
播州薬師霊場 1番， 明石西国観音霊場 26番，明石西国観音霊場 23番（龍象院）
